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BBC N\u00c3O USAR – Situada nas montanhas da Eslov\u00e1quia central, a pequena vila de Vlkol\u00ednec \u00e9 um vilarejo medieval pitoresco
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\nSituada nas montanhas da Eslov\u00e1quia central, a pequena vila de Vlkol\u00ednec \u00e9 um vilarejo medieval pitoresco, com mais casas do que habitantes. Seus cerca de 20 moradores permanentes vivem em 45 casas de campo encantadoras, pintadas em cores vibrantes e agrupadas em torno de um campan\u00e1rio do s\u00e9culo 18.
\nDevido \u00e0 arquitetura singular de Vlkol\u00ednec, este assentamento notavelmente preservado foi declarado Patrim\u00f4nio da Humanidade pelas Na\u00e7\u00f5es Unidas em 1993. Desde ent\u00e3o, mais de 100 mil visitantes chegam \u00e0 comunidade todos os anos.
\nRecentemente, alguns moradores argumentam que a designa\u00e7\u00e3o e o turismo associado criaram mais problemas do que benef\u00edcios e defendem a retirada da vila da lista.
\nAgora no g1
\nA aproximadamente 7.000 km de dist\u00e2ncia, na Tanz\u00e2nia, a Alian\u00e7a Internacional de Solidariedade Maasai tamb\u00e9m solicitou a remo\u00e7\u00e3o da \u00c1rea de Conserva\u00e7\u00e3o de Ngorongoro, rica em vida selvagem, da Lista do Patrim\u00f4nio da Humanidade.
\nA regi\u00e3o abriga comunidades pastoris e algumas das experi\u00eancias de saf\u00e1ri mais emblem\u00e1ticas da \u00c1frica, mas os moradores argumentam que as pol\u00edticas de conserva\u00e7\u00e3o atreladas ao seu status de \u00e1rea protegida internacionalmente levaram ao deslocamento de residentes de suas terras ancestrais de pastoreio.
\nEssas disputas evidenciam um debate crescente sobre o que acontece quando os interesses das comunidades locais colidem com os esfor\u00e7os para preservar lugares considerados importantes para a humanidade.
\nBBC N\u00c3O USAR – Os 1.248 Patrim\u00f4nios da Humanidade da Unesco incluem Maravilhas do Mundo, bem como pontos tur\u00edsticos menos conhecidos
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\nO poder da Unesco
\nA Lista dos Patrim\u00f4nios da Humanidade, em constante expans\u00e3o, \u00e9 supervisionada pela Unesco, um comit\u00ea internacional das Na\u00e7\u00f5es Unidas que identifica e protege locais que considera de “excepcional import\u00e2ncia cultural ou natural para a humanidade”.
\nDesde que inscreveu seus primeiros 12 locais em 1978, a lista cresceu para 1.248 pontos em 170 pa\u00edses. Essas atra\u00e7\u00f5es variam de marcos famosos como Machu Picchu e a Grande Muralha da China a lugares menos conhecidos, como as Igrejas de Madeira de Maramure\u0219, na Rom\u00eania, e os antigos assentamentos de edif\u00edcios de barro Ait Ben-Haddou, no Marrocos.
\nNo Brasil h\u00e1 23 localidades listadas, entre elas, ao Centros Hist\u00f3ricos de Salvador, Olinda, Ouro Preto, Diamantina e S\u00e3o Luiz.
\nA Lista dos Patrim\u00f4nios da Humanidade surgiu de um esfor\u00e7o p\u00f3s-Segunda Guerra Mundial para proteger locais de import\u00e2ncia cultural e ambiental amea\u00e7ados por conflitos, industrializa\u00e7\u00e3o e desenvolvimento moderno.
\nComo a designa\u00e7\u00e3o pela Unesco pode desbloquear financiamento internacional para a conserva\u00e7\u00e3o, ela \u00e9 uma das ferramentas mais influentes do mundo para a prote\u00e7\u00e3o de patrim\u00f4nio.
\nOs defensores da iniciativa apontam exemplos como o Sistema de Reservas da Barreira de Corais de Belize, que foi retirado da lista “Em Perigo” da Unesco em 2018 ap\u00f3s a implementa\u00e7\u00e3o de prote\u00e7\u00f5es ambientais mais rigorosas; e Angkor Wat, no Camboja, onde d\u00e9cadas de trabalho de restaura\u00e7\u00e3o e conserva\u00e7\u00e3o ajudaram a salvar um s\u00edtio arqueol\u00f3gico gravemente danificado por guerra e saques.
\n“O credo da Unesco \u00e9 sobre patrim\u00f4nio compartilhado, sua conserva\u00e7\u00e3o, celebra\u00e7\u00e3o e reconhecimento como uma conquista da humanidade”, afirma John H. Stubbs, especialista em preserva\u00e7\u00e3o e ex-vice-presidente do World Monuments Fund.
\nMas, desde os prim\u00f3rdios da Lista dos Patrim\u00f4nios da Humanidade, a ascens\u00e3o das m\u00eddias sociais tem transformado cada vez mais o status da Unesco em algo que pode ajudar a preservar um s\u00edtio e, ao mesmo tempo, transformar as comunidades vizinhas por meio do turismo.
\nBBC N\u00c3O USAR – Os sandoli foram empregados para diversos prop\u00f3sitos ao longo da hist\u00f3ria da cidade.
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\nGreg Richards, pesquisador que estuda turismo cultural e turismo excessivo, compara a designa\u00e7\u00e3o da Unesco \u00e0s classifica\u00e7\u00f5es por estrelas em guias tur\u00edsticos que indicam lugares imperd\u00edveis. Ele tamb\u00e9m observa que um aumento no n\u00famero de visitantes \u00e9 um dos resultados mais previs\u00edveis da inclus\u00e3o na lista.
\n“Acredito que o consenso entre os principais especialistas do mundo \u00e9 que h\u00e1 uma s\u00e9rie de consequ\u00eancias poss\u00edveis da inclus\u00e3o na lista da Unesco, mas uma que certamente ocorrer\u00e1 \u00e9 o aumento do n\u00famero de visitantes.”
\nPreserva\u00e7\u00e3o e ‘museifica\u00e7\u00e3o’
\nHistoricamente, os esfor\u00e7os de preserva\u00e7\u00e3o da Unesco se concentravam principalmente na prote\u00e7\u00e3o de estruturas f\u00edsicas: monumentos, s\u00edtios arqueol\u00f3gicos e edif\u00edcios de import\u00e2ncia arquitet\u00f4nica. Mas muitos desses patrim\u00f4nios visitados por turistas s\u00e3o comunidades onde moradores ainda vivem e trabalham.
\nVeneza, na It\u00e1lia, que se tornou Patrim\u00f4nio da Humanidade em 1987, viu o turismo aumentar tanto que a cidade se tornou um dos lugares mais sobrecarregados por turistas na Europa \u2014 e, como consequ\u00eancia, mais moradores est\u00e3o deixando a cidade.
\nEm Lijiang, China, cidade conhecida por sua Cidade Velha e pela cultura ind\u00edgena naxi, o turismo aumentou ap\u00f3s sua designa\u00e7\u00e3o em 1997, transformando partes do centro em \u00e1reas repletas de pousadas e lojas de souvenirs que, segundo alguns pesquisadores e moradores, dilu\u00edram a vida local.
\nEm Marrakech, Marrocos, o aumento do turismo e do investimento estrangeiro na medina, o centro velho da cidade, tamb\u00e9m listada pela Unesco, gerou debates sobre a alta dos pre\u00e7os dos im\u00f3veis e a gentrifica\u00e7\u00e3o.
\nBBC N\u00c3O USAR – Os locais protegidos pela Unesco podem ser modernizados, mas t\u00eam de preservar o seu ‘valor universal excepcional’.
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\nOs pesquisadores \u00e0s vezes descrevem o processo como “museifica\u00e7\u00e3o”: a transforma\u00e7\u00e3o gradual de comunidades vivas em locais cada vez mais voltados para visitantes do que para moradores.
\nEmbora muitas comunidades hist\u00f3ricas j\u00e1 enfrentassem a escassez de moradias e as mudan\u00e7as econ\u00f4micas muito antes do reconhecimento da Unesco, em alguns casos \u2014 como em Veneza \u2014 o turismo apenas acelera tend\u00eancias j\u00e1 existentes.
\nO debate se torna ainda mais complexo \u00e0 medida que as ideias sobre autenticidade e preserva\u00e7\u00e3o evoluem.
\n“Este \u00e9 um dos grandes debates na conserva\u00e7\u00e3o do patrim\u00f4nio”, diz Richards. “Autenticidade \u00e9 uma palavra muito perigosa porque pode ser interpretada de diversas maneiras.” Ele explica que o que um grupo considera preserva\u00e7\u00e3o aut\u00eantica, outro pode considerar reconstru\u00e7\u00e3o artificial.
\nOs patrim\u00f4nios da Unesco n\u00e3o est\u00e3o proibidos de serem modernizados, mas espera-se que as obras preservem o que a organiza\u00e7\u00e3o chama de “valor universal excepcional” do local \u2014 as qualidades definidoras que lhe conferiram a designa\u00e7\u00e3o.
\nNa pr\u00e1tica, isso pode gerar tens\u00f5es entre a preserva\u00e7\u00e3o e as necessidades contempor\u00e2neas, principalmente em comunidades que ainda precisam de moradias e infraestrutura atualizadas.
\nRichards tamb\u00e9m afirma que as redes sociais aceleraram consideravelmente o ritmo com que a press\u00e3o do turismo aumenta. Antes de plataformas como TikTok e Instagram, os viajantes utilizavam principalmente guias de viagem ou informa\u00e7\u00f5es tur\u00edsticas oficiais. “Agora, cada vez mais, voc\u00ea segue outros turistas”, diz ele.
\nBBC N\u00c3O USAR – A Reserva de Ngorongoro abriga algumas das experi\u00eancias de saf\u00e1ri mais ic\u00f4nicas da \u00c1frica;
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\nNova abordagem da Unesco ao turismo
\nRepresentantes afirmam que a Unesco est\u00e1 cada vez mais consciente de que os S\u00edtios do Patrim\u00f4nio Mundial s\u00e3o propensos ao turismo excessivo.
\n“Certamente reconhecemos que o turismo mudou drasticamente nos \u00faltimos 10 a 15 anos”, diz Peter DeBrine, especialista em turismo sustent\u00e1vel da Unesco. Ele acrescenta que a Unesco agora solicita que os lugares protegidos criem planos de gest\u00e3o de visitantes para se prepararem para o crescimento do turismo e encontrarem maneiras de reduzir a superlota\u00e7\u00e3o e a press\u00e3o sobre \u00e1reas sens\u00edveis.
\n“N\u00e3o estamos tentando desencorajar o turismo, mas sim ajudar o turismo a apoiar a conserva\u00e7\u00e3o e o patrim\u00f4nio”, afirma. “Os s\u00edtios do Patrim\u00f4nio da Humanidade s\u00e3o para todos. S\u00e3o para toda a humanidade. Queremos que as pessoas os visitem, que os vivenciem.”
\nEssa mudan\u00e7a reflete uma evolu\u00e7\u00e3o mais ampla na abordagem da Unesco. Nos primeiros documentos de orienta\u00e7\u00e3o da Unesco sobre o Patrim\u00f4nio da Humanidade, o turismo era mencionado apenas brevemente e, em grande parte, no contexto de seus potenciais impactos na conserva\u00e7\u00e3o, de acordo com DeBrine.
\nBBC N\u00c3O USAR – Moradores locais argumentam que a inclus\u00e3o de Ngorongoro na lista da Unesco levou ao deslocamento de residentes de suas terras ancestrais de pastoreio.
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\nHoje, a Unesco v\u00ea cada vez mais o turismo como um desafio e uma oportunidade \u2014 uma oportunidade que pode ser uma for\u00e7a para a conserva\u00e7\u00e3o e para as economias locais quando gerida com cuidado.
\nMas as preocupa\u00e7\u00f5es que emergem de Vlkol\u00ednec e Ngorongoro n\u00e3o se enquadram no \u00e2mbito do sistema do Patrim\u00f4nio da Humanidade. Embora a Unesco possa avaliar e responder \u00e0s amea\u00e7as \u00e0 conserva\u00e7\u00e3o de um lugar, o seu papel \u00e9 menos claro quando a queixa n\u00e3o prov\u00e9m de danos na pr\u00f3pria atra\u00e7\u00e3o, mas sim das pessoas que ali vivem.
\nQuestionado se a Unesco pode intervir quando os residentes locais sentem que o turismo ou as pol\u00edticas de preserva\u00e7\u00e3o est\u00e3o prejudicando as suas vidas, DeBrine afirmou: “N\u00e3o temos propriamente um mecanismo para isso.”
\nApesar dos apelos do grupo de defesa dos Maasai de Vlkol\u00ednec e Ngorongoro para que o seu estatuto de Patrim\u00f4nio da Humanidade seja reconsiderado, n\u00e3o se prev\u00ea que nenhum dos s\u00edtios seja discutido pelo Comit\u00ea do Patrim\u00f4nio da Humanidade na sua pr\u00f3xima sess\u00e3o.
\nAtualmente, a Unesco pode avaliar se uma paisagem, monumento ou ecossistema est\u00e1 sendo adequadamente protegido. Pode classificar os locais como “em perigo” devido a fatores como conflitos armados, altera\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas e desenvolvimento descontrolado.
\nTamb\u00e9m pode exigir medidas de conserva\u00e7\u00e3o ou, em casos raros, revogar completamente uma designa\u00e7\u00e3o. Mas n\u00e3o pode classificar locais como “em perigo” devido ao turismo que ajudaram a criar.
\nBBC N\u00c3O USAR – A reserva natural Santu\u00e1rio do \u00d3rix-da-Ar\u00e1bia foi o primeiro Patrim\u00f4nio da Humanidade a ser removido da lista da Unesco.
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\nComo perder a designa\u00e7\u00e3o de Patrim\u00f4nio Mundial
\nAt\u00e9 o momento, a Unesco removeu apenas tr\u00eas locais da Lista do Patrim\u00f4nio da Humanidade e, em todos os casos, a quest\u00e3o central foi a conserva\u00e7\u00e3o. Em 2007, o Santu\u00e1rio do \u00d3rix-da-Ar\u00e1bia tornou-se o primeiro a ser removido, ap\u00f3s o Om\u00e3 reduzir drasticamente a \u00e1rea protegida em meio a planos de explora\u00e7\u00e3o de petr\u00f3leo.
\nEm 2009, o Vale do Elba em Dresden perdeu seu status ap\u00f3s a constru\u00e7\u00e3o de uma ponte, que a Unesco argumentou ter alterado fundamentalmente a paisagem. E em 2021, a Cidade Mar\u00edtima e Mercantil de Liverpool foi retirada da lista ap\u00f3s disputas sobre a revitaliza\u00e7\u00e3o da orla.
\nCuriosamente, a perda do reconhecimento da Unesco nem sempre resultou em quedas dr\u00e1sticas no turismo. Liverpool continuou atraindo visitantes ligados \u00e0 sua m\u00fasica, esportes e identidade cultural ap\u00f3s perder o status de Patrim\u00f4nio da Humanidade, enquanto Dresden tamb\u00e9m permaneceu um importante destino tur\u00edstico ap\u00f3s sua remo\u00e7\u00e3o da lista.
\nApesar dos moradores de Vlkol\u00ednec e Ngorongoro defenderem a remo\u00e7\u00e3o da lista, Stubbs argumenta que \u00e9 improv\u00e1vel que isso resulte em qualquer mudan\u00e7a significativa.
\n“Acho \u00f3timo que [esses pedidos de retirada da lista] estejam chamando a aten\u00e7\u00e3o para os problemas do turismo excessivo”, diz ele. “Mas, em termos da solu\u00e7\u00e3o real que beneficiar\u00e1 os moradores locais, bem como o monumento, a resposta vir\u00e1 de um planejamento de conserva\u00e7\u00e3o inteligente que leve em considera\u00e7\u00e3o tudo, desde a economia e a localiza\u00e7\u00e3o at\u00e9 a popula\u00e7\u00e3o local.”
\nMais de meio s\u00e9culo depois de a Unesco ter come\u00e7ado a preservar seus primeiros locais, os debates sugerem que salvar um lugar n\u00e3o \u00e9 o mesmo que salvar uma comunidade \u2014 e que esta \u00faltima tarefa pode se revelar muito mais dif\u00edcil.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"